El Fondo Rodríguez García se integra por 1,450 fichas documentales que, a través de correspondencia, fotografías y tarjetas postales, permiten reconstruir la historia y la vida cotidiana de la familia Rodríguez García, formada por Ramón Rodríguez Narro y María García de Rodríguez, cuya vida tuvo como principal escenario la ciudad de Saltillo, específicamente el rancho “el Morillo”, colindante con dicha ciudad. Ambos son descendientes de familias arraigadas en el norte de México desde el siglo XVII, sobre todo, de Saltillo. La documentación va de1894 a 2016. Aunque la mayor parte va de la década de los años veinte del siglo XX hasta el año 2004. El fondo documenta, en un primer momento, la infancia, juventud y vida de casados de María García y Ramón Rodríguez Narro, quienes cursaron estudios en instituciones católicas. María, estudió en el Colegio del Sagrado Corazón de Jesús en Monterrey, Nuevo León, institución que durante el conflicto cristero adoptó el nombre de Academia Comercial Femenina, donde destacó por sus altas calificaciones y obtuvo diversos reconocimientos académicos. Ramón Rodríguez Narro realizó estudios de teneduría de libros en la Academia Comercial Nicolás Bravo, en la ciudad de Saltillo, los cuales no concluyó. Tras su matrimonio, celebrado el 22 de octubre de 1949 en la capilla del rancho El Morillo, la documentación permite observar la vida familiar y social que desarrollaron junto con sus ocho hijos. En el ámbito educativo, destaca la decisión de enviar a sus hijas al internado del Colegio del Sagrado Corazón de Jesús, en Monterrey, Nuevo León, institución en la que también estudió María García, lo que revela la continuidad de una tradición familiar en la formación femenina. Por su parte Ramón, su hijo primogénito, fue enviado a un internado militar en Hays, Kansas, en los Estados Unidos, modalidad formativa característica de ciertos sectores sociales durante la segunda mitad del siglo XX, orientada a la disciplina, el orden y la formación del carácter. La casa familiar fue construida a partir de unos cuartos de adobe sobre un terreno donado por la mamá de Ramón, Francisca Narro en el rancho El Morillo y se fue ampliando progresivamente conforme lo requirieron las necesidades familiares. La casa contó inicialmente con una sola línea telefónica y no dispuso de televisión sino hasta 1968, lo que permite dimensionar las condiciones materiales de la vida cotidiana y los ritmos de incorporación de las tecnologías domésticas en el entorno saltillense de mediados del siglo XX. En el seno de esta dinámica familiar, la educación profesional se articula como un eje central, reflejando un marcado interés por la formación académica, con estudios realizados, principalmente en universidades privadas, de México y del extranjero. En este sentido, Ramón cursó estudios de administración de empresas en el Tecnológico de Monterrey; Elsa cursó antropología en la Universidad Iberoamericana, en la Ciudad de México, institución donde también Martha realizó la licenciatura en historia; Teresa se formó en el Conservatorio Nacional de México; Norma se inscribió en la carrera de diseño gráfico en la Universidad de Monterrey; María Eugenia estudió administración de empresas en la Universidad Regiomontana; Ana, si bien no concluyó estudios profesionales, se dedicó a la traducción del inglés al español y viceversa; y Hernán cursó la licenciatura en economía en el Instituto Tecnológico Autónomo de México. En el plano social, el fondo da cuenta de la participación de la familia en espacios de sociabilidad como el Club Sembradores de la Amistad, los Caballeros de Colón, el Casino de Saltillo y el Club Campestre, ámbitos frecuentados por sectores de la élite política y económica de la ciudad. En el ámbito económico, el fondo registra los negocios familiares encabezados por Ramón Rodríguez Narro en Saltillo, entre los que destacan el hotel rancho El Morillo, la empresa Materiales para Construcción El Morillo, Arconsa y Afamsa, actividades que posibilitaron la acumulación de capital y la realización de inversiones en ciudades como México, Querétaro, Puebla, San Luis Potosí y Saltillo, tal como se observa en los documentos 5 y 74 de la caja 7. Un aspecto relevante del fondo es la documentación que da cuenta de la labor altruista desarrollada por María García de Rodríguez, particularmente a través del acompañamiento académico. Un ejemplo de ello se encuentra en la correspondencia enviada por Eustaquio Silva, quien le agradece el respaldo recibido durante cuatro años, al tiempo que le comparte sus inquietudes deportivas y escolares, sus logros académicos y sus éxitos como corredor, así como la obtención de un campeonato nacional que le valió la oferta de una beca para estudiar en el Instituto Politécnico Nacional. Este tipo de documentos permite identificar las prácticas de apoyo, acompañamiento y mediación social que María García de Rodríguez ejerció en su entorno inmediato, así como los vínculos de reciprocidad y confianza que se establecieron a partir de dichas relaciones. La mayor riqueza del fondo se concentra en el género epistolar, particularmente en la correspondencia enviada desde el extranjero por los hijos del matrimonio a sus padres, en especial las cartas de Elsa Rodríguez durante su estancia en Europa dirigida a su madre en Saltillo. Estas cartas ofrecen una mirada a la vida cotidiana de una joven para estudiar en el extranjero, así como a sus experiencias personales y afectivas, incluidos los conflictos propios de la juventud, a finales de la década de 1960. También destaca la correspondencia de Teresa quien, desde París y Nueva York, escribe mientras cursaba estudios de música durante los años 80. Las tarjetas postales revelan el mundo social en el que se desenvolvió la familia, caracterizado por la posibilidad de realizar viajes al extranjero y por la transmisión de valores asociados a la educación, el trabajo y la continuidad de los negocios familiares. Un ejemplo de ello se encuentra en la tarjeta postal 20 de la caja 1, en la que Manuel escribe a Ramón Rodríguez García expresándole el deseo de que “estudies mucho para que te vengas a recibir el negocio de tu papá”. Este documento permite identificar las expectativas familiares depositadas en Ramón en su calidad de hijo primogénito y varón, concebido como el sucesor natural de los negocios encabezados por su padre. Las fotografías del fondo muestran la sociabilidad de la familia en espacios como el Casino de Saltillo, donde se llevaron a cabo fiestas de disfraces, bailes y reuniones empresariales. Un ejemplo de ello es la fotografía 4 de la caja 2, correspondiente a la posada del Banco de Coahuila, que evidencia la participación de la familia en eventos sociales vinculados a los círculos económicos de la ciudad. A partir de la década de 1980, se observa una reducción paulatina de la comunicación escrita a través de cartas, proceso vinculado con la masificación de nuevos medios de comunicación, particularmente el teléfono. Conforme avanza este periodo, la correspondencia personal disminuye y en su lugar adquieren mayor presencia documentos de carácter práctico y administrativo, como recibos, notas de compra, facturas, garantías y manuales para el uso de electrodomésticos, entre otros materiales vinculados al consumo y a la vida doméstica, así como documentos elaborados por los nietos, entre los que destacan dibujos, tarjetas y breves mensajes. Este desplazamiento documental da cuenta de transformaciones en las formas de comunicación familiar y en los hábitos materiales de la vida cotidiana, así como de la creciente centralidad de los bienes de consumo en el ámbito doméstico durante las últimas décadas del siglo XX. En conjunto, el Fondo Rodríguez García constituye una fuente relevante para el estudio de la vida familiar, las prácticas educativas, la sociabilidad, las dinámicas empresariales y las expectativas de género y sucesión en una familia de Saltillo a lo largo del siglo XX, en tanto que la familia se presenta como una ventana para el estudio de la vida privada y las transformaciones de lo íntimo en dicho periodo. A través de la diversidad tipológica de sus documentos, el fondo permite aproximarse a los procesos de cambio y continuidad que atravesaron la experiencia cotidiana, los modelos educativos, las formas de convivencia y las prácticas de consumo, ofreciendo así una mirada compleja y matizada sobre la configuración de la vida familiar en el norte de México durante el siglo XX.